以1925年至1920年民主科学,“打倒孔家店”,白话文,“以俄为师”。为论点怎么写？

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新文化运动的主要内容和意义是什么？

　　专题一：中国古代的思想

　　一、孔子与老子

　　（一）孔子

　　1、生平著述：春秋鲁国人，“三家一创”；《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》

　　2、学说：

　　①政治学说：A、“仁”（仁者爱人 ） B、“礼”（“克己复礼”） C、“为政以德”

　　1、孟子

　　①孟子的思想

　　A仁政学说 B性善说 C义利观：养浩然之气；先义后利、舍生取义；

　　2、荀子

　　①荀子的思想：

　　A“天行有常”、“制天命而用之” B、性恶论 C 政治思想：“以礼为主，礼法并施”

　　（二）老子：

　　1、生平著述：道家学派创始人；《道德经》

　　二、战国时期的百家争鸣

　　（一）百家争鸣的历史背景：

　　1、生产力发展和社会大变革是百家争鸣出现的根本原因

　　2、分裂的政局和社会变革时代，造成思想和言论的空前自由

　　3、私学兴起，教育相对普及，培养了大批人才

　　4、动荡的兼并局势，各国君主都想称霸争雄，所以竟相礼贤下士、招揽人才

　　（二）罢黜百家，独尊儒术

　　1、原因：汉武帝大一统事业的需要。

　　2、新儒学理论来源：以《公羊春秋》为骨干，融合阴阳、黄老和法家思想

　　3、新儒学内容：天人感应学说；君权神授；大一统 ；

　　4、新儒学的影响：

　　有利于君主统治和巩固国家统一； 也有限制君主权力过度膨胀的作用。

　　5、罢黜百家，独尊儒术的提出及其影响：

　　①有利于巩固中央集权和打击地方割据势力。

　　②使儒学确立了在中国传统文化中的主流地位。

　　四、宋明理学

　　（一）理学兴起的社会背景：

　　1、 魏晋南北朝以来佛教道教广泛传播使儒学的统治地位受到前所未有的冲击。

　　2、 魏晋南北朝以来，到唐宋达到鼎盛的“三教合一”潮流，各家思想互相渗透。

　　3、 儒学志士吸收佛、道思想，探讨匡时济世的新儒学体系。

　　（二）宋明理学：

　　1、程朱理学（开创：程颢、程颐；集大成者：朱熹）

　　（1）内容：

　　①“理”是世界的本原。“理”体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性。

　　②把握“理”的方法 “格物致知”。

　　③存天理，灭人欲

　　（2）历史地位：

　　①宋朝被斥为“伪学”。 ②明初确立在思想界的统治地位

　　2、陆王心学

　　（1）内容：

　　陆九渊： ①“心即理也” ②通过“发明本心”以求理

　　王阳明： ③“致良知” ④知行合一

　　（2）历史地位：重视个体的主动作用，反对束缚，具有一定的思想解放作用。

　　3、宋明理学的评价：

　　①压抑人性，扼杀人生自然欲求

　　②重视主观意志力、崇尚气节强调社会责任感等对塑造中华民族性格起积极作用。

　　五 明清之际的思想批判

　　（一）异端思想家李贽

　　1、李贽思想产生的时代背景：

　　①明代晚期的思想界因循守旧； ②商品经济冲击下人们竞相逐利；

　　③士人强烈追求个性和发展经济的要求。

　　2、李贽思想主要内容：

　　①批判孔孟儒家思想，揭露批判程朱理学的虚伪，倡导个性的自由发展。

　　②万物源于阴阳二气，根本上否定天理的存在。

　　（二）明末清初三大思想家

　　1、代表人物：顾炎武、王夫之、黄宗羲

　　2、三大思想家的共同主张：

　　（1）经世致用思想：提倡务实学风和行为；振兴工商；“工、商、皆民生之本”

　　（2）君主专制的批判：批判君主专制，提出限制君权的理论和设想

　　3、明末清初三大思想家思想评价：

　　①对君主专制统治造成了强烈冲击； ②给后世民众以深刻启迪。

　　③构成中国早期启蒙思想的洪流，具有解放思想的历史进步性。

　　六 中国古代的科技思想和实践

　　（一）天文学

　　①战国：《甘石星经》中《石氏星表》②东汉：张衡：水运浑象仪；③唐：僧一行：黄道游仪；④元：郭守敬：简仪早300年；《授时历》我国古代最精确的(--)历法

　　①春秋：九九乘法表；度量衡；筹算 ②西汉：《周髀算经》勾股定理早500年 ③东汉：《九章算术》 ④南朝：祖冲之圆周率点后七位，早1000年

　　（三）四大农书：

　　①南北朝《齐民要术》：②元：王祯《农书》③明：徐光启《农政全书》宋应星《天工开物》

　　!!!(欧洲宗教改革、欧洲启蒙运动）

　　一、西方人文思想的起源

　　1、自然哲学的兴起：泰勒斯――西方哲学之父，万物皆生于水，归于水；

　　2、智者学派：

　　①产生背景：

　　a经济基础：古希腊奴隶制经济工商业的兴起和繁荣

　　b政治条件：雅典奴隶制城邦形成和发展，民主政治活跃

　　c人才结构：各地学者云集雅典城邦，形成良好的文化氛围

　　②思想主张：a讨论重点从认识自然转移到认识社会；b提倡怀疑精神，反对迷信；

　　c 强调人的价值和人的决定作用；

　　③代表人物：普罗塔哥拉---人是万物的尺度

　　3、苏格拉底： a认识你自己 b知识即美德，强调知识与道德的结合；

　　4、亚里士多德：――古典哲学集大成者（百科全书思想家）

　　名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理” 著作：《形而上学》、《政治学》

　　最大哲学成就：逻辑学

　　二、文艺复兴

　　（一）文艺复兴的兴起

　　1、历史背景

　　①经济因素：14、15世纪意大利资本主义萌芽；

　　②政治因素：新兴资产阶级兴起与教会、贵族产生深刻矛盾；

　　③基督教垄断西欧文化教育，人们缺少理性思维和人文精神；

　　④意大利人才众多；

　　2、指导思想：“人文主义”

　　3、实质：资产阶级的思想文化运动

　　（二）主要成就

　　1、前三杰：薄伽丘—《十日谈》 但丁—《神曲》 彼特拉克—人文主义之父

　　2、后三杰：达芬奇：《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》 米开朗琪罗：《大卫》、《摩西》

　　 拉斐尔：《西斯廷圣母》

　　3、莎士比亚：《哈姆雷特》

　　（三）文艺复兴历史意义

　　1、性质：文艺复兴是资产阶级文化兴起。是资产阶级第一次思想解放运动。是西方人文精神的复兴阶段。

　　2 历史作用：

　　A 推动新兴资产阶级冲破宗教神学桎梏，思想解放；

　　B 推动了文学艺术和科学技术的发展；

　　C 具有一定的阶级和时代的局限性，用普遍的“泛人性论”掩盖阶级差别和阶级剥削。

　　三、欧洲宗教改革

　　（一）历史背景：

　　1、资本主义经济的萌芽和发展； 2、天主教会的政治、经济盘剥；

　　3、文艺复兴解放了人们的思想；

　　（二）马丁路德宗教改革

　　1、导火线：罗马教皇在德意志出售“赎罪券”

　　2、开始标志：发表《九十五条论纲》

　　3、改革主张：“信仰得救”（鲜明的人文主义色彩）

　　4、影响：拉开了欧洲宗教改革的序幕；新教登上欧洲历史舞台，形成三足鼎立的宗教格局；

　　（三）加尔文宗教改革

　　1、改革主张：信仰得救 先定论（评价）

　　2、改革影响：为以后资产阶级革命提供了意识形态方面的依据；加尔文被称为欧洲宗教改革的第二位伟大人物；

　　（四）欧洲宗教改革的历史意义

　　1、性质：新兴资产阶级和市民阶层反封建教会的政治斗争（具有资产阶级革命特点）。

　　2、作用：

　　①进一步打破天主教会精神枷锁，促使人民的思想的自由和解放；

　　②打击教会的经济、经济势力，促进了资本主义经济的发展。

　　四、启蒙运动

　　（一）历史背景：

　　1、经济条件：17、18世纪资本主义经济进一步发展

　　2、政治因素：成长中的资产阶级队伍壮大，政治成熟，反对专制统治日益强烈，与封建势力矛盾日益加深；

　　3、文化因素：文艺复兴以来的思想解放和自然科学的发展严重挑战教会的谬误权威。

　　（二）概况

　　1、启蒙运动的主要内容：“理性主义”，即倡导“人权”、“民主”“法治”反对天主教权、专制王权，建立“自由”“平等”“博爱”的“理性王国”――民主法制社会！

　　2、代表人物及其主张：

　　①孟德斯鸠：《论法的精神》，提出三权分立学说；

　　②伏尔泰：反对天主教和封建专制，提倡英国式君主立宪制和自由、平等、民主政治；

　　③卢梭：《社会契约论》《论人类不平等的根源》 提出天赋人权学说、人民主权，主张建立民主共和国；

　　④康德：三大批判，提出“人非工具”（人本思想）

　　（三）历史意义：

　　1、性质：欧洲历史上的一次伟大的思想解放运动；

　　2、作用：丰富和发展人文精神的内涵；为资产阶级革命做了舆论准备；为人类社会创造了宝贵的精神财富；

　　专题二 近代以来世界的科技发展历程

　　一、近代科技革命

　　（一）近代科技革命的背景：

　　1、资本主义经济的产生和发展，为自然科学奠定了物质基础；

　　2、文艺复兴解放了人们的思想；

　　3、欧洲出现了许多科学巨匠；

　　一、 “师夷长技以制夷”的思想

　　1、背景：清朝实行闭关锁国政策，造成统治者愚昧无知；外国资本主义对中国侵略加剧和中西联系的扩大；先进中国人为了解西方，抵御外来侵略，向西方学习。

　　2、代表人物：林则徐《四洲志》、魏源《海国图志》

　　3、特点：没有具体实践，但是具有启迪作用。、

　　二、“中学为体，西学为用”思想

　　1、背景：19世纪60年代，西学更加广泛的传入中国；内忧外患；

　　2、代表人物：曾国藩、李鸿章、张之洞

　　3、目的：“师夷长技以自强”、“求富”（巩固清政府统治）

　　4、论战：顽固派vs洋务派

　　5、实践：洋务运动

　　6、结果：19世纪90年代洋务运动的破产，说明“中体西用”思想不能使中国走向富强。

　　三、早期维新思想

　　1、背景：19世纪60年代，外国资本主义侵略的加深和民族资本主义的产生；

　　2、代表人物：王韬、郑观应

　　3、主张：最初持“中体西用”的思想，中法战争后主张改良政治，实行君主立宪制度。

　　4、特点：尚未形成完整理论，未付诸实践

　　四、维新思想

　　1、出现背景：

　　①19世纪90年代，民族工业的初步发展和民族资产阶级力量的壮大；

　　②帝国主义掀起瓜分中国的狂潮，民族危机空前严重；

　　③西学的进一步传播；

　　2、代表人物：康有为、梁启超、谭嗣同、严复

　　3、共同主张：发展资本主义；兴民权、设议院、实行君主立宪；倡西学，废八股；

　　康有为：《孔子改制考》《新学伪经考》

　　梁启超：《变法通议》变法图存，伸民权，设议院

　　谭嗣同：《仁学》批判君主专制和纲常礼教，倡导自由、平等；

　　严复：译著《天演论》，“自由为体，民主为用”

　　4、与顽固派论战

　　焦点：要不要“变法”；要不要兴民权行君主立宪；要不要倡西学，改革教育制度

　　5、实践：戊戌变法

　　6、影响：起到思想启蒙的作用，促进了人们的觉醒。

　　五、新文化运动(民主、科学思想)

　　1、背景：

　　①帝国主义加紧侵略中国；

　　②袁世凯加强专制统治，掀起尊孔复古逆流（直接原因）

　　③中国民资主义进一步发展，民族资产阶级队伍壮大，要求在中国实行民主政治；

　　④西方启蒙思想进一步传入中国，辛亥革命后，民主共和观念深入人心；

　　2、新文化运动概况：

　　①标志：19159 陈独秀 上海创办《青年杂志》

　　②代表：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、吴虞、刘半农

　　③思想阵地： 《新青年》

　　④活动基地：北大（蔡元培的“兼容并包、思想自由”）

　　⑤旗帜：“民主”“科学”（德先生、赛先生）

　　⑥主要内容：（四提倡－四反对）思想解放＋文学革命

　　提倡民主――反对专制；

　　提倡科学――反对愚昧、迷信

　　提倡新道德――反对旧道德 (儒家传统道德)

　　提倡新文学――反对旧文学

　　3、影响：

　　①性质：辛亥革命在思想文化领域的延续，是一场民主主义的思想启蒙和文化革新运动。

　　②进步性： 沉重打击了专制主义，动摇了传统礼教的统治地位，促进了中国人民

　　的觉醒，为马克思主义在中国传播创造了条件，推动了五四运动的发生；推动了自

　　然科学的发展；

　　③局限性： 对于传统文化和西方文化的全盘肯定和全盘否定的态度

　　六、孙中山“三民主义”

　　（一）三民主义的提出

　　1、背景：19世纪末20世纪初，中国民族危机的加深；各种救国主张的失败；孙中山上书改革碰壁；同盟会成立，提出十六字纲领；

　　2、内容：民族主义、民权主义、民生主义

　　3、三民主义的评价：积极性；局限性（没有明确的反帝要求；没有彻底土地革命纲领）

　　4、实践：指导辛亥革命，制定《中华民国临时约法》

　　（二）三民主义的发展（新三民主义）

　　1、背景：孙中山思想的转变；俄国十月革命和五四运动带来新启示和希望；

　　国民党一大的召开，重新解释三民主义；

　　2、内容：民族主义、民权主义、民生主义（与旧三民主义最大区别是：明确的反帝要求）

　　3、评价：新三民主义是三民主义的继承和发展，成为大革命的指导思想；它以三大政策为核心，是国共合作的政治基础，推动了国民革命的发展。

　　（三）三民主义的特点：时代性、爱国性、纲领性。

　　一、主要内容

　　1、抨击旧道德和旧文化。针对北洋政府的尊孔复古，《新青年》发表大量文章，抨击以孔子为代表的儒家传统道德和文化。代表作品：鲁迅的白话小说《狂人日记》。

　　2、提倡民主和科学。

　　3、提倡文学改革。胡适发表《文学改良刍议》主张以白话文作为新文学的语言等，陈独秀发表《文学革命论》主张建设新鲜、平易、通俗的新文学。

　　二、历史意义

　　新文化运动动摇了封建道德礼教的统治地位，使中国人民接受了一次民主与科学的洗礼，为随后爆发的五四运动起了思想宣传和铺垫作用，是一次场伟大的思想解放运动。

　　扩展资料：

　　1、历史背景

　　新生的中华民国很快陷入混乱的局面。一部分先进知识分子认识到：仅有政治制度的革新是不能救中国，必须启发国民新伦理道德意识，培养国民的独立人格，以彻底荡涤封建旧文化的毒害，进行一场思想文化领域的革新运动。

　　2、标志：陈独秀创办《青年杂志》，发表《警告青年》一文。

　　3、代表人物：陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅、蔡元培。

　　参考资料来源：百度百科-新文化运动

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